Аннотация
В статье представлены результаты исследования современного этно - конфессионального ландшафта Республики Алтай. Этноконфессиональный ландшафт рассматривается как часть историко - культурного наследия и фактор, оказывающий влияние на современные социокультурные процессы. Цель статьи - выявить константы и тенденции развития этноконфессиональных отношений в регионе в XXI в. Методы. В качестве теоретического инструментария работы использованы теория социального действия М. Вебера и ряд социально - философских концепций, в том числе концепции социокультурного неотрадиционализма, коллективной памяти и коллективной травмы. Эмпирическую базу составили результаты социологических исследований, осуществленных автором с 2003 по 2018 гг., в ходе которых были выявлены наиболее знаковые для коллективной памяти народов Алтая исторические события, сыгравшие роль глобальных вызовов в Новое и Новейшее время, а именно распад потестарных структур кочевого мира и включение в орбиту отличной по своим характеристикам цивилизации, модернизационный переход и давление мировых религий. Результаты. На рубеже XX и XXI вв. отчетливо проявились тенденции, которые можно квалифицировать как коллективный ответ на глобальные вызовы: возрождение семейных и родовых форм самоорганизации, сохранение традиционных хозяйственных укладов, отказ от технократической составляющей модернизации, формирование неотрадиционных форм религиозного синкретизма. Анализ статистической информации, материалов региональных СМИ и социальных сетей, включенное наблюдение позволили выделить современные тенденции развития этноконфессиональных отношений в регионе: сохранение, несмотря на кризис, человеческого потенциала Республики Алтай, энергия которого направлена в том числе в этнокультурное, религиозно - мистическое и мифопоэтическое творчество, превращение сферы сакрального в пространство политического, гражданского, поколенческого высказывания. Делается и вывод о дуализме светского и религиозного в общественном сознании жителей региона. Высказывается предположение о том, что сакрализация памяти может быть одной из возможных форм использования наследия в преодолении коллективной травмы, вызванной модернизацией
Переведенное название | Ethno-Confessional Landscape of the Altai Republic: Global Challenges and Local Responses |
---|---|
Язык оригинала | русский |
Страницы (с-по) | 436-454 |
Число страниц | 19 |
Журнал | Oriental Studies |
Том | 13 |
Номер выпуска | 2 |
DOI | |
Состояние | Опубликовано - 2020 |
Ключевые слова
- Altai
- Central Asia
- Collective memory
- Ethnicity
- Globalization
- Heritage
- Modernization
- Neo-traditionalism
- Religion
- Siberia
Предметные области OECD FOS+WOS
- 5.04 СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ НАУКИ
- 6.01.BI АРХЕОЛОГИЯ
- 5.04.BF АНТРОПОЛОГИЯ
- 6.01.MM ИСТОРИЯ
- 6.02.OY ЯЗЫК И ЛИНГВИСТИКА
ГРНТИ
- 03 ИСТОРИЯ. ИСТОРИЧЕСКИЕ НАУКИ